سما نيوز / متابعات
كلمة لرئيس مجلس القيادة الرئاسي رشاد العليمي، تضمنت موقفه وتوضيحه من الأحداث التي شهدتها محافظة شبوة خلال الأيام الماضية.
جاءت الكلمة عقب ردود فعل واسعة نخبوية وشعبية نددت بموقف المجلس، وموقف رئيسه تحديدا، وحملته المسؤولية، خاصة أنها أول حدث عظيم وخطير يواجهه المجلس ميدانيا، ككلمة نائب رئيس الوزراء وزير الداخلية السابق أحمد الميسري، وتصريحات نائب رئيس الوزراء السابق عضو مجلس النواب عبدالعزيز جباري، وغيرهم من المكونات والشخصيات، التي انتقدت ما يجري هناك، وعبرت عن أسفها لموقف رئيس مجلس القيادة.
وصف البعض خطاب د رشاد العليمي رئيس الجمهورية أراد من خلالها التبرير لنفسه، وسرد فيها المبررات التي حاول بها التأثير، وشرح الموقف، مع الإشارة لما اثارته ردود الفعل مما وصفها البعض بأنها ممارسة من قبل العليمي للإقصاء واتهامه بالجنوح نحو أطراف معينة،
مؤكدين بأن صمته على ما جرى كان واضحا ، و قوله إن الأحداث تعطي درسا إضافيا في أهمية الالتفاف حول سلطة الدولة وحقها في احتكار القوة واتخاذ كافة الوسائل لإنفاذ ارادتها وحماية مواطنيها. جعل الكثير يقف حول بعض تفاصيل الخطاب
حيث أنه خلال كلمتة حاول إظهار نفسه أنه لايزال يقدم نفسه عامل إنقاذ للوضع في اليمن،
وهذا ما يراه البعض مخالفا للواقع
بينما الأحداث تثبت أن التطورات تسير في اتجاه بوجود قوى أكثر تأثير . وهذا معاكس، وأن ما لم يتحقق
البعض يرى أن دور الإمارات والسعودي كان أكثر تأثيرا من إرادة المجلس الرئاسي الذي وصفه وزير الداخلية الأسبق. بأنه معاق وعاهه
حيث ظهر في الكلمة تمسك العليمي بالدور السعودي والإماراتي،
واجهه نقد كبير من الأطراف الأخرى المناهضة لهذا الدور متهمه. التحالف العربي بأنه أتى لتدمير اليمن …
ويرى البعض أن
الكلمة أيضا لم تتطرق للطرف الذي فجر الصراع، .
تجنب العليمي في كلمته الحديث عما دار في الميدان، واكتفى بالإشارة لها بأنها كانت تعمل على “جرنا” الى الصراع بعيدا عن روح هذا التوافق الذي جاء بموجب اعلان نقل السلطة، بينما لم تكن الأحداث في شبوة خرقا للتوافق.
هذا وقد تحدث العليمي أيضا عن تشكيل لجنة برئاسة وزير الدفاع وعضوية وزير الداخلية وخمسة من أعضاء اللجنة الأمنية العسكرية المشتركة لتطبيع الأوضاع، وتلك اللجنة جرى تشكيلها أمس، في خضم الأحداث المشتعلة بشبوة، ولم تتمكن من الوصول حتى اليوم للمحافظة، ومن المتوقع أن تصل غدا، ولكن بعدما
وهذا ماتراه الأطراف المهزومة بأنه أتى كفرض واقع كان مرتب له وأنه لم يأتي إلا بعد أن حسم الطرف الآخر المعركة
